Hz. Süleyman (a.s), Hz. Hızır (a.s) ve Hz. Hamza (r.a) Mühürlü Gümüş Bileklik
Tılsımat-ı Kur’aniyye ve kadîm Havâs ilmine dayanan bu azâmeti yüksek gümüş bileklik çalışması, Marufan tarafından hususî olarak hazırlanır. Her tertip; gününde, saatinde ve uygun vakit gözetilerek işlenir.
Bu çalışmada yer alan mühür ve tertipler; asırlık el yazması eserlerden, havâs ulemasının naklettiği kaynaklardan ve Tılsımat-ı Kur’aniyye hazinesinden istifade edilerek hazırlanmıştır.
Hızır Aleyhisselâm Mührü
Kadîm havâs geleneğinde Hızır Aleyhisselâm mührü; ilahî himaye, sükûnet ve manevî denge ile anılır. İhlâs ve temiz niyet ile taşındığında, sahibinin menfi tesirlere karşı muhafazasına vesile olduğu havâs ehli arasında zikredilmiştir.
Rivayet Edilen Faziletleri
- Nazar ve kötü bakışlardan muhafaza niyeti taşır
- Kötü niyetli söz ve fiillere karşı korunmaya vesile olur
- Vesvese ve süflî tesirlerin şerrinden korunma niyetiyle taşınır
- Kalpte huzur ve ferahlık hâsıl etmesi umulur
Hz. Hamza (r.a.) Mührü
“Esedullah” yani Allah’ın Aslanı olarak anılan Hz. Hamza’nın manevî kuvvetine nispet edilen bu mühür; cesaret, dirayet ve sebat niyetiyle taşınır.
Rivayet Edilen Faziletleri
- Korku ve zaaf hissine karşı kuvvet vermesi umulur
- Gizli düşmanlık ve kötü niyetlere karşı muhafaza niyeti taşır
- Nazar, sihir ve menfi tesirlere karşı siper olarak anılır
- Zorluklar karşısında metanet ve dayanıklılık hissi verir
Mühr-ü Süleyman
Mühr-ü Süleyman, asırlar boyunca muhafaza, heybet ve hikmet niyetiyle taşınmış kadîm bir mühürdür. Havâs geleneğinde, alanı kuvvetlendiren ve taşıyana vakar hissi kazandıran mühürlerden biri olarak zikredilir.
Rivayet Edilen Faziletleri
- Nazar ve hasede karşı muhafaza niyeti taşır
- Süflî tesirlerin yaklaşmamasına vesile olduğu nakledilir
- Heybet, vakar ve sözde ağırlık hissi verir
- Kalpte berraklık ve ibadette sebat hâli oluşturması umulur
- İlme ve ruhanî yakınlığa meyli artırdığı zikredilir
Her mühür, niyet ile taşınan bir emanettir. Her tertip herkese açık değildir. Nice hikmetler vardır ki, ehline ve nasibi olana ayrıca beyan edilir.
Takvâ ehli arasında tesiri mücerreb kabul edilen bu çalışmaların, nasibi olan kimseye ulaşacağına inanılır.
